16 ene 2017

Seguimos celebrando el 1300 aniversario de Córdoba como capital de al-Ándalus: XV Jornadas de Estudios del Instituto de Estudios Califales



Los próximos días 17 y 18 de enero, la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba organiza la XV Jornadas de estudios del Instituto de Estudios Califales, dentro de las celebraciones del 1.300 aniversario de Córdoba como capital de Al-Ándalus. 

PROGRAMA

XV Jornadas de Estudios del Instituto de Estudios Califales
1300 Aniversario de Córdoba capital de Al-Andalus


Coordinadores: D. José Cosano Moyano, Dª. María Jesús Viguera Molins y D. Rafael Frochoso Sánchez.

· Martes 17 de enero

Lugar: Sede de la Biblioteca Viva de al-Ándalus (Cuesta de Bailío)

  • 19'00 horas

Apertura de las Jornadas: D. José Cosano Moyano. Director de la Real Academia de Córdoba. Dª. María Jesús Viguera Molíns. Patrona de la Fundación Paradigma Córdoba

  • 19'15 horas

Cuando Córdoba pasó a ser capital de al-Ándalus, Dª. María Jesús Viguera Molíns

Académica Correspondiente de la Real Academia de Córdoba, Académica Numeraria de la Real Academia de la Historia

  • 19'35 horas

El 1300 aniversario de la capitalidad de Córdoba

D. José Ramírez del Río

Académico Correspondiente de la Real Academia de Córdoba

Profesor Titular de la UCO

  • 19'55 horas

Las vigas escritas del museo de Santa Cruz de Toledo: Análisis sobre su procedencia arábigo-mudéjar

D. Rafael Frochoso Sánchez

Académico Correspondiente y Secretario del Instituto de Estudios Califales de la Real Academia de Córdoba

  • 20'15 horas

Las vigas escritas del museo de Santa Cruz de Toledo: Lectura epigráfica e interpretación

D. Sebastián Gaspariño García

Académico Correspondiente de la Real Academia de Córdoba

  • 20'35 horas 

Coloquio



· Miércoles 18 de enero


Lugar. salón de columnas del Edifcio "Pedro López de Alba" de la UCO (c/. Alfonso XIII, 13)


  • 19'00 horas

La alimentación en la Córdoba Califal

D. Desiderio Vaquerizo Gil

Académico Correspondiente de la Real Academia de Córdoba

Catedrático de la UCO

  • 19'20 horas

Las comunidades dimníes en la Córdoba omeya; posibilidades y límites de su visibilidad arqueológica

D. Juan Murillo Redondo

Académico Correspondiente de la Real Academia de Córdoba

Director de la Oficina de Arqueología de Gerencia de Urbanismo del Ayuntamiento de Córdoba

  • 19'40 horas

La vivienda califal en los barrios occidentales de Córdoba

Dª. Laura Aparicio Sánchez

Arqueóloga

  • 20'00 horas
  • Coloquio y clausura de las Jornadas.

13 ene 2017

Corduba arrasa en las redes

El vídeo recreación de la Córdoba romana realizado por Rafael Blanco y Desiderio Vaquerizo está teniendo una gran respuesta en las redes sociales. Con más de 12000 visualizaciones, el vídeo destaca por la acertada recreación de la ciudad, sus calles y monumentos, además de los cambios que la ciudad fue desarrollando hasta convertirse en capital de la Bética.

10 ene 2017

Una ciudad, dos genios


Exposición "Velázquez. Murillo. Sevilla"


Con motivo del IV aniversario del nacimiento de Bartolomé Esteban Murillo, la Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (Focus) celebra en el Hospital de los Venerables la Exposición Velázquez. Murillo. Sevilla.

La muestra, que ha recibido ya más de 45.000 visitantes, está compuesta de 19 obras (nueve de Velázquez, fechadas entre 1617-1619 y 1656, y diez de Murillo, datadas entre 1645-1680).

El espectador podrá relacionar el sentido estético de ambos pintores sevillanos, unidos según María Álvarez-Garcillán y Jaime García-Márquez por un "desarrollo de un lenguaje naturalista, como de los modelos iconográficos, o el singular modo de abordar la pintura de género".

Prestigiosos museos internacionales y colecciones privadas han prestado estas pinturas para que puedan ser disfrutadas en Sevilla: el Louvre, la National Gallery, el Meadows, Kunsthistorisches, The Frick Collection, Wellington Collection, Dulwich Picture, Nelson-Atkins, el Museo de Orléans y el Fondo Cultural Villar-Mir.

'Velázquez. Murillo. Sevilla' es la primera de las grandes muestras del programa de actividades con motivo del IV Centenario del nacimiento de Murillo.

Fechas: Desde el 8 de noviembre de 2016 hasta el 28 de febrero de 2017, de lunes a domingo de 10 a 18:00 horas. Cierre de taquilla a las 17:30.

Lugar: Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (FOCUS),  Hospital de los Venerables, plaza de los Venerables 8, 41004, Sevilla, España.

Para más información:
https://velazquezmurillosevilla.com/

6 ene 2017

La Fiesta del Árbol será declarada Bien de Interés Cultural



La Fiesta del Árbol, que se celebra el martes de Carnaval en la localidad cacereña de Villanueva de la Sierra, ha iniciado su tramitación para ser declarada como Bien de Interés Cultural, con carácter de Bien Inmaterial.

Según exponen los técnicos de la Dirección General de Bibliotecas, Museos y Patrimonio Cultural en el DOE:  "La fiesta del árbol merece ser reconocida como Bien de Interés Cultural por constituir un rico patrimonio que legitima la petición por su antigüedad y continuidad, ya que se celebra desde 1805; porque su origen se vincula a los Árboles de la Libertad y por ser la primera de las Fiestas en la que se muestra una preocupación cierta por la conservación del medio ambiente y por la educación ambiental" http://doe.gobex.es/pdfs/doe/2016/2470o/16061969.pdf


Desde 1805, en Villanueva de la Sierra (Cáceres) se celebra la Fiesta del Árbol. La idea fue de un cura llamado D. Ramón Vacas Roxo. Acompañado de los maestros y niños de la Escuela del pueblo, deciden que en la fiesta del martes de Carnaval, plantarán árboles. El sitio escogido será el ejido del pueblo y la arrollada de la Mora, enclaves húmedos en la periferia del caserío, donde son apropiados los álamos por su apetencia a la humedad, buena sombra y rápido crecimiento. De esta decisión se da cuenta a las autoridades, que rápidamente se suman a la idea y son los alcaldes D. Pedro Barquero y D. Andrés Hernández quienes deciden organizar tres días de Fiestas en las que participa todo el pueblo, como así consta en los archivos municipales, en crónicas de D. Ezequiel Solana. Aquellos olmos crecieron hasta el estallido de la Guerra Civil. Poco después fueron talados por los falangistas después de haber sido utilizados como garitas debido a las grandes dimensiones de sus oquedades, que consideraron inoportunas para otras posibles funciones.

A pesar de ello la Fiesta del Árbol ha continuado celebrándose hasta nuestros días.

La Fiesta siempre se ha celebrado igual: se inicia con una lectura de defensa del árbol y posteriormente se plantan árboles en zonas del entorno del pueblo idóneas para su crecimiento, generalmente en las Pilas del Bardal, donde se está creando un Arboretum con especies autóctonas (colección de árboles vivos).

Después, hay bailes folklóricos y degustaciones de gastronomía típica y vinos de la zona. El acontecimiento atrae últimamente a los medios de comunicación regionales y nacionales por lo que a su vez se ha convertido en punto de atracción para la clase política que acude a plantar su árbol.

La originalidad de la fiesta radica en la naciente idea del sentimiento ecológico de protección al árbol. Desde la antigüedad el árbol había sido objeto de culto en prácticamente todas las culturas.

En la península ibérica el culto al árbol se cree que pudo tener su origen en los pueblos celtas. Concretamente en el área geográfica en cuestión hubo asentamientos celtíberos. El culto al árbol se relacionaba con ritos de fertilidad de la madre tierra, ya que se regeneraba tras el invierno para florecer en primavera y dar sus frutos. El proceso de sincretización católica ha transformado el culto al árbol en tradiciones religiosas como el Árbol de Navidad y las Cruces de Mayo. Sin embargo en éstas no ha perdurado el espíritu del culto a la naturaleza sino que se ha trasmutado al culto cristológico.

Para encontrar una auténtica regeneración del valor al árbol han pasado muchos siglos desde las culturas antiguas hasta nuestros días. Y ha tenido que ser a raíz de la devastación del entorno natural por la que nos hemos visto en la necesidad de reconciliarnos con éste. Esta nueva etapa que ahora denominamos “ecología” ha tenido distintos escenarios en el mundo y su periodización ha sido muy dispar.

Como hemos dicho en Villanueva de la Sierra se documenta la Fiesta del Árbol más antigua, sin embargo su autoría se disputaron en su momento otras localidades. En Nebraska (EEUU) se instituyó una fiesta del árbol, luego denominada del Bosque, oficial desde 1872, fecha en que se propagó por todos los estados norteamericanos. En España, varias localidades de León y Barcelona han organizado fiestas en honor al árbol, aunque posteriores y sin continuidad. Como hemos dicho anteriormente, en Villanueva se celebra desde 1802 y está documentado.

Un Real Decreto de 1904 declara:

ARBOLES.- (Fiesta del Arbol)- R. D. 11 Marzo encaminado á procurar que esta fiesta vaya extendiéndose a todos los pueblos; estimulándoles á celebrarla, con premios o recompensas, y recabando para ella el apoyo de las personas más indicadas á prestáselo (2).
            (AGRIC., IND., COM. Y OBRAS PÚB)  Artículo 1.º La Fiesta del Arbol habrá de tener por objeto, además de los fines educadores que persigue, la siembra o plantación de árboles en un trozo de monte público ó en lugar adecuado de sus cercanías, la formación de alamedas ó plantaciones lineales a lo largo de los caminos y de los cursos de agua, según lo aconsejen las condiciones de cada termino municipal.

El monumento al Árbol


Y en un pueblo donde se festeja la defensa del árbol también, cómo no, hay monumentos a éste. Sin embargo aún no se ha erigido el definitivo, porque la elección del monumento también está sufriendo sus propios avatares sembrando de intentos las zonas emblemáticas de la población. Esta situación se merece una explicación y cómo no,una ruta para visitarlos. 

En 1967, por iniciativa del pueblo, se acuerda erigir un monumento al árbol. Tras un largo recorrido finalmente es la Junta de Extremadura y la Diputación de Cáceres las que subvencionan el proyecto. En los años 80 se le encarga al arquitecto madrileño Luis Antonio Gutiérrez Cabrero. El monumento costó seis millones de pesetas y se erigió en el ejido ante los atónitos ojos del pueblo. La obra, a modo de instalación, se dividía en tres partes relacionadas entre sí:





Un tronco cortado de encina encerrado en una jaula de acero en la que aparece suspendido con unos tensores de acero. Simboliza, según el autor, el aspecto esotérico, misterioso y mistificador del árbol, que trasciende a la existencia del propio hombre cuando el árbol se escinde de la tierra que lo acoge. 

Otra parte del monumento es un muro de piedra y la tercera parte es un enclave también de piedra, de forma troncocónica y con una grieta, que simboliza el nacimiento de la encina desde la bellota. En el suelo, un camino de pizarra une las tres partes del monumento simbolizando la savia del árbol que muere y se desangra. 











Ecologistas y público general manifestaron su desacuerdo con el monumento que más que simbolizar la vida era un manifiesto de todo lo contrario, además del aspecto estético, que no encajaba con los gustos de la comunidad. 

El pueblo ha luchado para desmantelar el monumento hasta que lo consiguieron el 12 de febrero de 2002, Día de la Fiesta del Árbol. De aquello ha quedado el testigo del árbol ahorcado en su jaula, que fue relegado al parque infantil. Allí lo han pintado de colores. Como el pueblo sigue queriendo su monumento se ha erigido un pequeño monolito, algo provisional, en la Plaza de España.


El entorno natural de Villanueva de la Sierra: la Sierra de Dios Padre y las zonas húmedas del valle del río Árrago


                  
Villanueva de la Sierra es un pueblo de montaña enclavado en la Reserva Biológica de Sierra de Gata, así declarada en 1988 por ADENEX. Es una zona poblada de montañas. Con una altitud máxima que ronda los mil quinientos metros, todas ellas quedan situadas entre la comarca de Las Hurdes y nuestro país vecino, Portugal. Abunda la pizarra y el granito, los bosques de robles, los alcornoques, casta¬ños y encinas. También encontramos grandes pinares, producto principal¬mente de la repoblación y amplias áreas de matorral. No solamente constituye el punto más noroccidental de la península donde localizar zonas de anidación y desarrollo del Buitre Negro, además su importancia  zoogeográfica es extraordinaria, ya que permite su expansión hacia Castilla-León y hacia Portugal. También podemos encontrar aquí el Halcón Abejero, el Águila Calzada, la Cigüeña Negra, el Lince Ibérico, etc. La montaña del pueblo se llama Sierra de Dios Padre, tiene una altitud de 947 m. Esta montaña con apariencia de volcán es una de las más antiguas de Extremadura. Su solitaria ubicación, hace que sea posible contemplar desde su cima más de veinte pueblos un día cualquiera y casi setenta en los días despejados. Se pueden divisar las sierras de Francia, Candelario, Hurdes, Gata… En la cumbre, aparte de la torre de vigilancia y del vértice geodésico, hay una pequeña ermita con arco toral visigodo, en honor a Dios Padre, donde los vecinos de Villanueva de la Sierra suben a celebrar la romería. 
Alrededor del pueblo, en el valle del río Árrago, se encuentran unas lagunas: La laguna de las Pilas del Bardal (junto al Centro de Interpretación), la Laguna Vieja y la Laguna del Alamito.

Un lugar sin duda para disfrutar de la Naturaleza.



BIBLIOGRAFÍA

-LEY 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura.

-Paule Rubio, Angel: Villanueva en un presente histórico, Colección Temas Locales, Ed. Caja Duero, Salamanca, 2003.

-Turismo sostenible basado en el patrimonio natural y cultural, Comisión Europea de Empresa e Industria, Ecodesign of EuP, 2003.




2 sept 2016

41 reproducciones

Es el contenido de la Exposición "Arte y Medicina" en Córdoba, eso sí, de "alta calidad"


La muestra puede ser de interés y despertar cierta curiosidad en cuanto a la representación visual de la Historia de la Medicina. Sin embargo no dejo de reconocer que he sido un tanto inocente al creer que el contenido de la exposición era original, por aquello del título "Arte y Medicina".

Pero la lógica aplastante es que a Córdoba no va a viajar ni 'La Fragua de Vulcano' de Diego Velázquez, ni 'Investigación' de Joaquín Sorolla, ni 'El Albañil herido', de Francisco  de Goya, ni el 'Cristo Crucificado' de Murillo, ni por supuesto 'Extracción de la Piedra de la Locura' de El Bosco (cuyo original se encuentra ahora expuesto en la Exposición V Centenario de El Bosco, en El Prado).

Con ésto no quiero disuadir de su visita, que reitero debe tener cierto interés iconográfico. Así que para quien desee contemplar dichas reproducciones, éstas estarán expuestas en el Patio Barroco del Palacio de la Merced de Córdoba hasta el 30 de septiembre, para conmemorar el 40 aniversario del Hospital Universitario Reina Sofía.

http://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/diputacion-acoge-exposicion-arte-medicina-mas-40-obras-arte_1073983.html

29 ago 2016

Bosco: Trending topic del Arte

Con más de 400.000 visitas la exposición del Bosco ha sido prorrogada hasta el 25 de Septiembre. Y no es de extrañar ya que la fascinación de la obra de este pintor coetáneo al Renacimiento trae de cabeza a todo aquel que lo contempla. No en vano, Felipe II fue un ávido coleccionista de su obra, y los surrealistas, a través de Bretón y Dalí, vieron en el Bosco a un visionario. 
Apenas nos fijamos en su cuidada técnica al óleo, los afortunados visitantes deberían fijarse en las transparencias conseguidas a través del uso de las veladuras. 
Pero es sin duda la singular iconografía la que despierta esa eterna curiosidad. Quizás por el imaginario creado por el Bosco, puede ser, sin embargo creemos que es mucho más impactante para el espectador la sorprendente libertad del pintor a la hora de representar en temáticas cristianas escenas rotundamente lascivas, hasta el punto de llegar a pensar si acaso Bosco no se estaba burlando de aquellas creencias. 

Excéntrico, ambiguo, onírico, sugerente, extravagante, delicado, detallista, bizarro, original, único. El Bosco seguirá seduciendo a todo aquel que se acerque a sus obras.

Para los visitantes más pequeños hay una material didáctico gratuito bajo el título Escenarios Fantásticos, se puede solicitar en los puntos de información.
Material didáctico sobre el Bosco

29 ene 2016

Desde la Torre de la Mezquita-catedral

Subir a la torre de la Mezquita-catedral es culminar una buena visita a Córdoba.

Corazón de alminar y piel clasicista, la torre conserva en su interior el alminar construido por Abderramán III, recubierto por la coraza del diseño clasicista de Hernán Ruiz III.

Eso sí, hay que estar en forma, ya que la subida por la estrecha escalera equivale a una altura de 12 plantas. Pero sin duda merece la pena.